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生乐处的障分两个,若有四众

发布时间:2019-12-23 08:21编辑:宗教浏览(153)

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    复次
    曼殊室利
    若有四众:
    苾刍
    苾刍尼
    邬波索迦
    邬波斯迦

    讲授 | 宗宙法师

    及余
    净信:
    善男子
    善女人

    第五科,净除生乐处的障。生乐处的障分两个:一是生净土的障,一是生秽土的障。所谓秽土,比如像我们所在的娑婆世界,还有东胜神洲、西牛货洲,这些都是乐趣,净除生乐趣的障。

    有能受持。八分斋戒
    或经一年。或复三月
    受持学处。以此善根
    愿生西方。极乐世界

    复次,曼殊室利!若有四众:苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男子、善女人等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法,而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。是八大菩萨,乘空而来,示其道路,即于彼界种种杂色众宝华中,自然化生。

    无量寿佛所
    听闻正法
    而未定者

    排除了这些障碍,就能够得生善处、极乐——得生乐处。我们学习之后知道,要得生一乐处,比如人天,想要得这样的暇满身,就要以净戒为根本、施等助伴——如果前面拔除了施的障碍,就有了施的一些福报作为助伴;如果拔除了戒类福的障碍,就具有了“尸罗为根本”;拔除十善业的障,也是一样的,属于“戒为根本”。然后再加上广发净愿、不贪图现世、求下世的暇满身,就能够得生乐处。

    若闻世尊药师
    琉璃光如来名号
    临命终时有
    八大菩萨
    其名曰:
    文殊师利菩萨

    这里讲的不管出家众也好,在家众也好,如果“受持八分斋戒,或经一年、或复三月”,这里有人问:“这里的‘一年’和‘三月’,是持续的三月或一年,还是间断的三月或一年?”在一本注释里,古德说:每个月持六天的斋戒,就可以算一个月(《药师经古迹》:此中受持八分齐戒经年月者。迈师云。经一年者谓一年中月别六日。谓黑白月各八十四十五日故。或三月者不能一年月别六斋。但能一年持三长月。谓即正月五月九月三除之中各初月斋即表一年常修善也)。“受持学处,以此善根”,这是一种善根,它将会感得很多富乐、可爱的结果,它有这样的感果力量,我们称之为“善根”——诸善之根本。它可以存留着,由此你可以发愿生到极乐世界,干什么?“听闻正法”。“而未定者”这一句,在《药师七佛经》的版本里是没有的。如果听到药师琉璃光如来的名号,在临命终时,有八大菩萨示正道路,然后就在极乐世界自然化生。这是闻名的好处。

    观世音菩萨。得大势菩萨
    无尽意菩萨。宝檀华菩萨

    为什么在临终的时候听闻药师佛名号有这样殊胜的功德呢?因为临终的时候和平时不一样,这时即将面临一期生命的结束,而业感果的特点是“重”和“近”——哪一个业最重就先感果,其次哪一个业最近就先感果。从“近”这方面来说,就显得它的力量很强大,就像两个人分手的时候,如果最近一次分手是很欢喜地告别的,那下一次见面还是很欢喜的;如果最近一次分手时很讨厌对方,是吵架离开的,那下一次基本上就不太想见面了。这跟我们心的等流有因果联系。临命终时,听到这样的名号是很殊胜的,不管他信佛也好、不信佛也好,不管是哪一尊佛菩萨的名号,你为他大声地念,他听到了,都很有加持力,很好、很殊胜。这是闻名获利。

    药王菩萨
    药上菩萨
    弥勒菩萨

    ——节选自宗宙法师《药师经》讲记


    八大菩萨。乘空而来
    示其道路。即于彼界
    种种杂色。众宝华中
    自然化生


    复次
    曼殊室利:
    若有四众:
    苾刍:比丘
    苾刍尼:比丘尼
    邬波索迦:男居士
    邬波斯迦:女居士

    及余净信
    善男子、
    善女人
    等:
    清净
    有信心的
    必赢电子游戏娱乐,善男善女
      
    有能受持
    八分斋戒:
    如能受持
    八分斋戒
    八关斋戒

    或经一年
    或复三月:
    三月:每年的159
    正月、五月、九月
    长斋月:
    四大天王在这三个月
    正好出巡到南瞻部洲
    在这三个月里
    持斋修福的人
    功德比平时大

    受持学处:
    受持学习清净的八关斋戒

    以此善根:
    回向持戒的
    善根和功德

    愿生西方
    极乐世界:
    无量寿佛所,听闻正法:
    而未定者:还起决定心

    若闻世尊药师
    琉璃光如来名号:
    临命终时:
    有八大菩萨:
    有八大菩萨
    来接引他

    其名曰:
    文殊师利菩萨、
    观世音菩萨、得大势菩萨、
    无尽意菩萨、宝檀华菩萨、
    药王菩萨、
    药上菩萨、
    弥勒菩萨
      

    八大菩萨
    乘空而来:
    以神通力,空中而来
    来到将要死的人面前

    示其道路:指路
    往生东方净土的路

    即于彼界,种种杂色
    众宝华中,自然化生:

    净土当中,种种不同颜色的花
    青色青光、黄色黄光、
    赤色赤光、白色白光

    八大菩萨,接引行人
    来到东方琉璃世界
    种种不同颜色的
    众宝莲花中
    清净化生
    不需经过
    父母胞胎

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