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活一百岁只有三万六千天必赢电子游戏娱乐,心

发布时间:2019-11-03 01:03编辑:宗教浏览(101)

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    大家问算命看相,有没有道理?我说有啊。

    我们做人,穿衣不一定要名牌,衣着整齐,干干净净,就是美的;眼睛不一定要双眼皮,眼神有定,清澈明亮,就是好看的。以这一具人身,我们应该去追求的,不是外在的相,而是内在的觉悟。

          那是过去的定业,显现出这一生应受的果报。

    对人生有了迷惑,开始寻找生命的答案,开始着手自我的修正,你的相就会转。这就是中国人常说的“相由心生”、“相随心转”。心灵的质量提高后,外在不化妆,不打扮,清淡素朴也很漂亮,粗衣麻布也很时尚。

          比如有些人,一辈子很富贵,有钱,有地位,可是遭遇永远不好,身体也不好。

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         看古代许多英雄才子,遭遇很好,功名富贵,可一身是病。

    经典上说:“有一天女,光颜威相,与众超异。诸天见已,生稀有心。释提桓因,问以昔作何业,获得此报?”说天上有一天女,相貌超众,众人仰慕,连玉皇大帝都觉得奇特,问她:你是修了什么因得到这么好的相啊?天女回答:我是以持戒得此果报。迦叶佛的时候我曾受持过一次八关斋戒,命终后就生天,不仅得享天福,还容貌庄严。

        那就是古人的诗:“百年三万六千日”,活一百岁只有三万六千天,“不在愁中即病中”。

    所以众生的相貌是由业力决定的。你懂得戒恶修善了,身体的细胞就会慢慢改变,内在的境界也会不断转变,你就开始变为命运的创造者,就可以决定自己的前程、福报、相貌。不仅自己的内外状况得到改进,家庭、社会甚至这个世界都会因你而发生变化。这叫什么?佛教叫“依报随着正报转”。外在的只是依报,正报就是我们的心。心改变了,一切都会改变。

    的确有这些人,我也亲自遇到这些朋友。

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        你说怎么说呢?人生的命运,以佛学来解释,那是多生累劫的因果。

    但是改变心不只是为了改变外表,一味求外表的话,即使有一张西施的脸,却因为一颗夜叉的心,会有人觉得你美吗?相反,有了一颗美丽的心,会有人不爱你吗?再进一步说,有一颗很美的心的人,相貌又怎么会不好看?她身上由高贵的心灵所折射出的调柔、宁静、庄严、温暖的气质就是真正动人的美。

          也就是这句话“假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。

    所以寒山大师也说:为何千万人,面相皆不同?世间的人脸相都不同,只因各揣一盘棋啊。我们的心是很奥妙的,你起心动念如果是正能量的,当下自己就得利益——就像一朵花,瞬间开放了。

         我们的身体是正报,我们长得白、黑、胖、瘦,不同的健康情况,都是因果报应问题,这是正报。

    我们说学佛修行,什么是学佛?研究心就是学佛,佛是觉悟,觉悟什么呢?就是觉悟心。那什么是修行?修行就是从当下到往生都保持好的心不要变。心变得宁静,变得透彻,变得如如不动,你的相貌和受用怎么会不转变?

         时代社会的环境、有没有财产、住的环境,甚至一切的遭遇等等,是依报。

    “圣人本是凡人修,就怕凡人心不坚。”修行说简单也简单,说难也很难,就看你有没有坚定的心做自己命运的主人,做自己相貌的美容师。

         例如:阿弥陀佛有三十二相八十种好,这是他的正报庄严。

       因为他的四十八个大愿,愿一切众生成就,所以他成就的道场是西方极乐国土,依报也庄严。

          我们人也一样,有人一生正报庄严,现在看到这种人很少。过去我看过很多例子,许多叫花子相貌蛮好的,脸孔长得像佛像,有的几乎两耳垂肩,如果他去拍电影一定是一流的。但他是个讨饭的,什么道理呢?耳朵大了是长寿相,但长寿不一定好。

          如果看相的说你可以看到曾孙子,你先不要高兴,你可能很孤苦,儿子活得没你那么长。

    人要靠儿女过生活已经不是味道了,尤其是现代的人,养儿女是责任,不要有做买卖心理,期望他们还你债来养你。

        时代不同了,这观念要改了。我常讲,儿女向父母拿钱用,是躺着拿的,太太向先生或先生向太太拿钱用,是站着拿的,要想向儿女拿钱用,就要跪着拿了。

         再说有的人正报庄严,但是依报不好,环境不好,穷苦一生。

        何以依报不庄严呢?多生累世不修功德之故,不作善事。

        看相的人,看人心地如何,智慧如何,是先看眼睛。

        就这么一对眼睛有千万种不同形态,但是不论什么形态的眼睛,修行到某一个程度时,善眼就出来了,自然变得慈祥。

       你们抱怨眼睛不好的,要知道那是可以经由修行转的。

        眼睛不好就是病,病由业生,业由心造,能转心就能转业。若此心不能转,又有什么用?

        相好庄严还是由功德来的,所以要修一切功德,学会看相就知道,世上很多人都是讨债的面孔。

    讨夫妻债、讨儿女债……满街都是这种不友善的面孔,很多机关单位中服务的人也是,一个欢喜的相都没有。

        有人的相貌是“对面不见耳”,从正面看不到双耳,相学上说是富贵之相。但这还要其它条件配合。

        “相具”是外表相貌具足圆满,真得定、得道的人,即使最丑的相也转庄严了。

         我在前面提过,自己在参学经验中,遇到过许多这样的例子。

          有些小说也写得对,说入定的人宝相庄严,脸相变了。

         如果打起坐来,满脸苦相,背还窝着,说入定了,那是绝无此事的。真得定了,色身气脉必然通的,所有神经细胞自然会松开(不是散掉),脸色自然是端正柔和的。

         所以,相好庄严是从功德来的,什么功德呢?戒定慧的功德。修心能改相,这是必然的。

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