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坏道沙门,当然我寻白道向前而去啊

发布时间:2019-11-01 18:31编辑:宗教浏览(134)

    小编剧和出品人读

    鬼世界念佛随时往生

    本条遗闻依据《净土往生传》和《宋高僧传》收拾 。

    鬼世界念佛,任何时候往生

    绘画:张瑞环。

    “小编宁寻此道,向前而去,既有此道,必应可度。”这段话就是在说,独一不死的豆蔻梢头种就是,小编选拔要寻那条白道向前而去。“既有此道,必应可度”,既然有那条白道,白道正是阿弥陀佛的本愿大道,以大家众生来讲,便是我们念佛之道,既然念佛能够收获阿弥陀佛的救度,当然我寻白道向前而去啊。念佛修行向前走,什么都不怕,阿弥陀佛会为我们灭亡种种的障难。

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    当今,为了要扩展咱们念佛的信心,安心走在此条白道,小编来讲《净土圣贤录》的诵经往生公案,让大家体会。因为上面要说的诵经往生的人,并非很会修行的人,亦不是修苦行的人,亦不是修诸六度万行、道德高深的人,不是!是造业造罪的人,所以这种人都可以拿走阿弥陀佛的救度,往生西方花天酒地了,我们怎么不会呢?一定会的。

    雄俊法师,俗姓周,孙吴时代加尔各答人。他能言善辩,依靠一口谈辞如云各处讲法,任性敛财信徒供养的资财。

    《净土圣贤录》记载,雄俊法师,俗姓周,是山东明尼阿波利斯的人,为人能言善道,不过并没有遵循戒律,未有道德,曾经还俗从军,不久又出家为僧,但她也颇知惭愧忏悔,平时陆陆续续持念阿弥陀佛的佛名。在李昞大历年间,忽地暴毙,步向幽冥,被阎王爷指谪指责,命令鬼卒将雄俊法师交付地狱。因为她是僧人,不服从戒律,所以要堕鬼世界。

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    雄俊法师范大学叫说:“《观经》说,造五逆罪、十恶罪,只要临终十念,即可往生西方及时行乐。小编雄俊尽管不守戒律,也创设恶业,但本人并未犯五逆罪,假设依照笔者日常多少在念佛的佳绩,必供给往生净土才对,不然十方诸佛就成了妄语。”讲完以往,那位雄俊法师,在炼狱恭敬合掌念佛:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……那时候产生大器晚成件事情——什么工作你们知道啊?佛号念一声,阎王爷登时惊。在鬼世界念佛,哇!很非常,七宝莲台突然现出,何人出去了?阿弥陀佛出来了。什么人来了?阿弥陀佛来了。因为莲台来迎了,雄俊神速登上莲台,向东安飞机工业集团去。在这里相同的时间,有从幽冥还魂的人,传出雄俊在鬼世界念佛往生那件事。

    那么些钱全被她用在了破戒的业务上,吃酒吃肉,笙歌伎舞,日夜不休。

    诸位!雄俊是三个僧人,未有坚守戒律,也尚无道行,堕落鬼世界,念阿弥陀佛的圣号,可未来生西方醉生梦死,那么,你今后在世间,念南无阿弥陀佛,会往生西方及时行乐吧?在鬼世界念佛,能够拿走阿弥陀佛的救度,在世间念佛,能够猎取阿弥陀佛的救度吗?会,此时要跟何人击手?跟阿弥陀佛鼓掌。

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    七个僧人和尼姑不遵从戒律,念佛能往生西方花天酒地,在座诸位!不管你是僧人或在亲朋老铁,那您遵守戒律,念佛会往生西方今朝有酒今朝醉呢?会!阿弥陀佛对破戒的人都要救度了,对守戒的人怎会不救度?阿弥陀佛对鬼世界的人都要救度了,对江湖的人怎会不救度?阿弥陀佛对恶人都要救度了,对善人怎会不救度?对不对啊?对。既然阿弥陀佛如此慈悲,连在鬼世界的人念佛,他都有力量救度他了,那么大家昨日在凡尘念佛,阿弥陀佛有技能救大家吧?有!阿弥陀佛非常的庞大,跟阿弥陀佛歌唱击手。

    他还大器晚成度还俗参军,兵败后重新穿上了僧衣。整个蜀地的东正教中人都耻于与他为伍,称他为“坏道沙门”。

    …………

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    “西岸有人唤言:汝一心正念直来,作者能护汝,众不畏堕于水火之难。”汝,便是你,便是大家,正是以此走在白道的僧人。“一心”就是唯有风度翩翩种心,随机顺应阿弥陀佛愿力慈悲招唤,约等于信阿弥陀佛的佛心佛愿,那样称呼一心,也正是对阿弥陀佛招唤,未有嫌疑,充满信心。“正念”即是念南无阿弥陀佛,一心是说信心,正念是说念佛,所以有信有行,内外一如,心信口称。“直来”正是一向在娑婆尘凡到西天佛国,阿弥陀佛教大家,你完全念佛,直来自身西方佛国,所以阿弥陀佛叫大家直来,大家本来要直去啊。阿弥陀佛有叫你歪来呢?未有呀,叫您直来啊。所以阿弥陀佛说直来,大家就直去,所以大家和阿弥陀佛要直来直去,直接从因地到果地,不要再去六道当中轮回,直接进去西方清净报土成佛。

    一个临时候的情缘,雄俊法师见到《观经》上说破戒罪人念佛也能往生,心里有了信任,今后每便破戒后便随口念几声佛。然则她的诵经,可说罢全部是一口一声的,有的时候想起,不时又忘记,就像是唱戏的人唱着有意思平日随便张口念念罢了。

    阿弥陀佛呼唤说“笔者能护汝”,笔者有力量维护你,小编有力量救度你,作者有手艺接引你。那句话是对有存疑的人所说的话,因为阿弥陀佛有大神通,知道大家众生会可疑:作者念佛打谋算,能往生西方花天酒地吧?阿弥陀佛知道大家众生这种疑虑,所以跟大家说:作者能护汝,作者有力量维护你,作者有力量救度你,作者有技术接引你。正是要让大家赤膊上阵,我们只要念佛,不用怀恋烦闷,所以上面那一句说,“众不畏堕于水火之难”,你不用怕您的贪欲心,不用惊慌你的瞋怒心,笔者有措施救度你,小编有力量救度你,笔者有工夫救度你。阿弥陀佛在跟你说这样的话,你会赤膊上阵吧?会。会,就能怎样呢?正是底下所说的:

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    “这厮既闻此遣彼唤,即自正当身心,决定寻道直进,不质疑怯退心。”那就是确实听二尊的话,听亚大果子释迦牟尼佛的话,听弥陀世尊的话,听到洋波罗如来的发遣,听到弥陀如来的招唤,所以下定狠心,寻白道向前直进。未有生出质疑退怯的心,正是完全念佛,不会遭到其余的考验影响而退失道心不念佛,相对不会,那样就是两个当真念佛人,信受释迦释尊,信受弥陀释尊。

    有一天,雄俊法师遽然暴亡,被小鬼押着前往冥府。

    亚大果子释迦牟尼佛发遣,就是叫我们:去去去,去西方今朝有酒今朝醉。阿弥陀佛招唤,就是:来来来,来西方佛国。大家顺亚大果子释迦牟尼、弥陀释迦牟尼招唤与发遣,就:好好好,小编念佛往生佛国。那样你要吗?要就要什么样?好好好,往生西方成就佛道。对不对?对。

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    阎王爷翻了翻生死簿,说道:“咳咳,此次抓你来,是本官抓错了。但是你造的恶业太多了,等下扔你去鬼世界给你点教诲。哼!”雄俊法师黄金年代听就慌了,赶忙高声大念“南无阿弥陀佛”。

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    阎王爷听到佛号,立马对他以直报怨:“阿弥陀佛,笔者佛慈悲。依靠你念佛的功劳,本次就饶了你。你回到之后定要改过后悔,回头是岸。”

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    经历了这意气风发番奄奄一息后,雄俊法师终于意识到了温馨的罪业和阿弥陀佛的慈悲,自此严持戒律,精进念佛。他还把自身的经验告知身边的人,劝他们也要念佛。

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    八年之后,几人朋友来探视她,他欢畅地说:“你们来得赶巧,阿弥陀佛说前几天将在接本人走了。请你们转告大家,曾经的鬼世界漏网人,方今已然是极乐大菩萨了!”谈笑间,雄俊法师双手合十,在醒目之下浪漫往生。

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